正文 第十章 以灵魂之名，人得以为人 (第2/2页)

所以可以这样说，那些人类创造的人，只是低级的生命体，没有灵魂，没有高级感知系统，不能有效的感知世界。虽然具备例如触觉、味觉、视觉等低级感知系统，但这种感知的结果是粗糙的，影象也是模糊的，类似混混沌沌的状态，活像一个植物人或人的昏迷状态。
　　
　　但神创造的人类，是灵与肉的结合，使人类对世界有了感知，让人一下子从无意识的黑暗世界，来到了有意识的光明世界，就像一个昏迷、沉睡中的人突然醒来一样。天和地在人们意识中就好像是突然出现的一般，一切都是那样的清晰，感受是那样准确细腻。
　　
　　这个世界具有共通性，这种强烈而鲜明的对比，盘古开天辟地的神话中也有体现，盘古破开混沌才分开阴阳，而后得以使天清地宁。这里借用一下《西游记》中的诗：
　　
　　混沌未分天地乱，
　　
　　茫茫渺渺无人见。
　　
　　自从盘古破鸿蒙，
　　
　　开辟从兹清浊辨。
　　
　　且来回答下一个问题：神曾经创造的那些飞禽走兽去哪里了，有没有活着的？《山海经》记载了许许多多的奇形怪状的人、神、兽，既然人类历经沧海桑田活了下来，那它们去哪了？
　　
　　其实它们中也有一些活了下来，没活下来的许多也被找到了证据，且来看一下历史记载：
　　
　　1、据史书记载，西汉孝武帝时，曾有域外异人进贡了一只奇鸟，其名无人能知，也不知如何喂养，眼看着此鸟奄奄一息，即将死去。后来，大文豪东方朔道出了此鸟的来历及名称，并告诉人们此鸟应该如何喂养。孝武帝按东方朔所说的一试，果然如此，于是就问东方朔鸟的来龙去脉？东方朔回答说：臣曾经读过《山海经》，其中有关于这只鸟的记载。可见，《山海经》的记载和历史记载是互相佐证的。
　　
　　2、据《国语·鲁语》记载，春秋时期吴国讨伐越国时，曾经从地下挖出一副巨大的人骨架，整整装了一牛车。吴国的人都不知道这副骨架的来历，于是专门派使臣跑去寻问孔子。孔子回答说：当年大禹治水的时候，曾在会稽这个地方召集千神百鬼开会，大家都按时而来。有一个叫防风氏的人，枉自尊大，姗姗来迟，被大禹杀头示众了，据说他的骨架就能装一车。看样子，不但有关于巨人的记载，而且还出土过巨人的化石。《山海经》中曾记载过大禹与巨人，虽不能确定其联系，但至少说明在哪个遥远的年代确实有巨大的人或神存在。
　　
　　3、据《博物志》记载，秦始皇二十六年，有大人十二，见于临洮，长五丈，足亦六尺。当时一尺约合今23厘米，身长5丈即11米多，6尺之足就是1.4米。又是一个巨人的记载，可以推测，《山海经》中记载的大人国中人至少活到了秦朝。
　　
　　此外例如《海图玉版》记载的龙伯国，《晋书》中《武帝纪》与《五行志下》篇记载的巨人，清代纪昀《阅微草堂笔记》里记载的名为“红柳娃”的小人之类还有许多，此外国外的记载也非常多，例如公元前400多年，希罗多德在其所著《波斯战史》中，曾经记载欧洲出土过一些巨人完整的骨骼；《圣经·创世纪》也记载有巨人在地上；在古埃及的文献中，也不止一次提到过这些巨人们。