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第一卷 帝位之争 第六十七章 永生的奥秘

第一卷 帝位之争 第六十七章 永生的奥秘 (第2/2页)

“只一点本王不明白,按说圣蛛被冯羽吞食,夏朝余孽必然知晓我军有比圣蛛更加可怕的存在,缘何敢放出金蝉?”按照冯羽的说法,金蝉根本不是圣蛛的对手,何况比圣蛛更强的冯羽和比冯羽更强的吴峰子。
  
  “其一虫豸一旦化人成功便不能依靠吞食来强大自身,今后的修行只能依靠自己,金蝉对我和夫君已没有任何吸引力。其二我认为姒山必然掌握着远比金蝉强大的多的力量,否则绝不会让金蝉现世。”面对满脸疑惑的子辛,冯羽没有继续解释反而提问道,“殿下可知彭铿?”
  
  子辛虽然疑惑却还是点了点头,他恰恰知道彭铿就是后世鼎鼎有名的长寿之人彭祖,传说彭祖享寿八百多岁。
  
  “相传金蝉存活已近两千年,虽然每隔一段时间金蝉就需要化为蛹回到地底之下继续力量和寿命,之后重新化蛹成蝉飞翔于天。彭铿第一个抚养金蝉的人,也是唯一解开金蝉永生之谜的人,是故以凡人之躯活过七百岁。”冯羽解释道。
  
  “永生?”邓九公吃惊道,几位将军也无一人认为不妥,除了吴峰子外在场其他人全都不知这段秘密,何况永生对于任何人的冲击都无比巨大。
  
  冯羽同样没觉得不妥,继续说道:“殿下可知修行的境界划分?”见子辛点头冯羽继续道,“人仙,乃是修行最特殊的境界,人仙之前都只是人罢了,寿元虽有所增加却难逃岁月之利,南巢氏前两代圣蛛就是因为无法跨越人仙这一步才先后死亡。一旦超过人仙不言与天地同寿但至少不会轻易死亡。而金蝉身上的永生之密却能作用于人仙之下,乃是所有凡人和人仙之下的修士梦寐以求的。”
  
  “这么说只要我们将金蝉现世的消息传出,不需要我们出手姒山就会被不断赶来的修士隐没吧。”高继能兴奋道。
  
  冯羽看了一眼高继能没有解释,且不言其他难道知道了永生的机会寿王殿下和几位将军就毫不动心吗?若动了心又怎么可能将金蝉拱手让于他人?何况冯羽已经说过姒山既然敢于让金蝉现世必是因为他不惧人仙之下的修士。
  
  吴峰子突然接口道:“拙襟化形之时,苗蛮蛇神有一瞬间想要冲出抢夺道果,虽只有一瞬间我却感觉到苗蛮蛇神体内蕴藏着可怕的实力,远远超过圣蛛,只不知缘何没有化形。”
  
  “哦,还有这等事!”子辛惊诧道,他一直认为圣蛛和蛇神实力相当。
  
  “殿下知道虫豸对于危险有着天生的洞察力且随着道行提升而增强,那一瞬间我竟然从蛇神身上感受到威胁。”能让灵仙境界的吴峰子感觉到危险,说明蛇神的实力至少也接近灵仙。吴峰子下一句没有说出的话便是姒山能和盘歙结盟,而且再亮出了金蝉之后也没有被苗蛮抢夺,就说明姒山手中掌握着足以震慑匹敌灵仙的蛇神的力量。
  
  “原来如此,没想到姒山和盘歙这两只老狐狸竟然隐藏实力到如此地步,诃利帝母还真是憋屈,空有强大的实力却被姒山和盘歙玩弄于股掌之间。”子辛笑道,却没有对夏余孽和苗蛮展示出的真正实力感到担心,他对于属下有着绝对的信任。
  
  就在南征军几位将军兴致勃勃的讨论这永生的可能时,涂城内外也在进行着最后的部署。
  
  死战已在所难免,盘歙已率领苗蛮大军完全进驻涂城,并且彻底接管了西南两面城墙的防守,而姒山和夏军这包揽了东北两方城墙。
  
  涂城中的平民也被完全动员起来,成为两只军队的后援。
  
  姒山的有意宣传下,子辛杀圣蛛屠巢戈巢真父子更杀尽了所有投降的南巢氏将士的行为已经引起涂城平民的厌恶,全城军民众志成城誓要守卫家园。
  
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  据笔者所知,至今也没有发现任何夏朝的原始文献或文字记载,部分学者否认夏朝的缘由便是此点,然在商朝甲骨文上关于夏朝的少量记载和切实寻到的和夏朝年限一致的青铜器、陶器、宫殿遗址群等等又证明了夏朝的存在。
  
  笔者依需要在本文中设定夏朝已经有文字流传。
  
  也祝愿考古工作者能尽早找到夏朝记事的方法,更切实的还原出中国历史上的第一个朝代。
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