第五十章原来是他 (第1/2页)

祭炼过程就算再繁琐一点，伯昌也觉得自己能坚持下来。可有一件事让他非常忐忑，那就是在祭炼完成后，需要接引五岳大帝的神力进行点灵，可五岳大帝可不止一代，他谁也得罪不起。
　　
　　民间信仰中的五岳大帝乃是后天神灵，是在封神大劫之中死后封神的修士诸侯，势力不可小觑。
　　
　　东岳大帝是泰山天齐仁圣大帝黄飞虎，坐骑是五色神牛、金眼神鹰，掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。
　　
　　南岳大帝是衡山司天昭圣大帝崇黑虎，坐骑是火眼金睛兽、铁嘴神鹰，掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事。
　　
　　中岳大帝是嵩山中天崇圣大帝闻聘，坐骑是青骢马，掌土地、山川、林木。
　　
　　西岳大帝是华山金天愿圣大帝蒋雄，坐骑是乌骓马，掌江河、湖海、走兽。
　　
　　北岳大帝是恒山安天玄圣大帝崔英，坐骑是黄彪马，掌星辰分野。
　　
　　但是，神族的五岳之神可大有有不同，乃是以金天氏为首五位先天大神，他们五人对山岳权柄的把控可以说是根深叶茂。黄飞虎五人相对于他们来说就是临时工与董事长的差别。
　　
　　既然是这样，那伯昌在纠结什么？
　　
　　大家可别忘了一句话——县官不如现管。黄飞虎几人再不济事儿，那也是有数的大神，想要给伯昌他们穿小鞋，那还不容易？另外，黄飞虎几人虽是散人，非玄门三教出生，可他们乃是玄门所封。若是伯昌几人行差踏错，后面那些虎视眈眈的玄门中人可不就抓住了把柄？难不成还要会放过来之不易的机会？
　　
　　伯昌斟酌了许久，还是觉得接引黄飞虎几人的神力最好。原因有以下几点：
　　
　　首先，这蜀山世界乃是太清一脉所属，能不能接引到金天氏他们的神力还是问题，更别说其他了。
　　
　　其次，就算接引成功，难不成太清一脉会干看着自己的自留地被人拿走？只怕他们露露口风，就会有数不清的人借机捣乱，毁了伯昌他们的布置。
　　
　　再者，黄飞虎几人毕竟不是三教出身，乃是死后封神，一身实力皆是凭借神位而来。他日若是脱离封神榜，只怕会被打回原形，直接坠入轮回。若是上界神族借此机会拉拢一二，说不定在关键时刻有大用。
　　
　　最后，若是黄飞虎几人归入神族，那五岳气运就被神族收拢在手中，山岳权柄合一，泰山帝君金天氏就再无后顾之忧。
　　
　　

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